Apakah Kita Menyaksikan Runtuhnya Amerika?

Saya bukan seorang Republikan, saya bukan seorang Demokrat; Saya, dan telah bertahun-tahun, seorang Amerika Independen. Sebagai catatan, saya seorang wanita, Kristen, warga negara senior.

Mungkinkah para politisi bersikap mendua, dan tidak tertarik dengan apa yang diinginkan atau dibutuhkan warga Amerika, apa yang kita harapkan? Di mana minat mereka berada?

Saya pikir harus ada lebih sedikit gesekan, ketidakpercayaan, keangkuhan dan kemarahan di antara partai-partai politik. Bagaimanapun, mereka mewakili warga Amerika Serikat. Ada terlalu banyak dendam dan perselisihan.

Seorang politisi yang menjadi pahlawan saya adalah Senator Jeff Sessions. Saya setuju dengan pernyataannya bahwa "Dunia Telah Terbalik." Dia telah menyatakan keengganannya untuk menerima banyak tindakan di kalangan politisi. Tapi dia berpendapat bahwa, "warga negara ini masih memegang kekuasaan dan melalui suara mereka, mereka dapat mengubah sisi kanan negara lagi."

Saya kecewa dan sedih atas kecepatan yang sangat berbahaya di mana Amerika tampak runtuh. Saya percaya bahwa budaya, kebebasan, agama, dan tradisi kita dipertaruhkan. Inilah beberapa contoh yang memicu ketidakpuasan dan kepedulian saya terhadap Amerika.

Ada saran bahwa keyakinan agama kita yang terdalam perlu diubah, bahwa mungkin ada norma-norma budaya yang tidak lagi dapat diterima. Dan bahwa ada banyak urusan yang belum selesai di abad 21 yang membutuhkan perhatian.

Haruskah dapat diterima untuk Pengumuman Layanan Publik untuk menyarankan bahwa anak-anak mencuri senjata orang tua mereka, membawanya ke sekolah dan memberikannya kepada guru? Seharusnya, ini berfungsi untuk menghilangkan keberadaan senjata api di rumah tangga.

Saya merasa sangat mengganggu bahwa aktivitas seksual terlarang di antara mereka yang berada dalam posisi kepercayaan dan biasanya dipegang dengan standar yang lebih tinggi melakukan tindakan yang tidak dapat dimaafkan.

Mengapa seorang anak muda harus diskors dari sekolah karena kepalanya dicukur untuk mendukung temannya yang menderita kanker? Dan mengapa remaja dengan kanker yang memiliki catatan kehadiran yang buruk di sekolah tidak lagi menghadiri sekolah itu?

Remaja dan orang dewasa muda yang merupakan penggemar besar jejaring sosial dikunci karena mengekspresikan pendapat negatif dari individu 'penting'.

Ketika orang tua mengizinkan anak-anak mereka berjalan di sekitar lingkungan mereka tanpa ditemani, apakah mereka harus diselidiki dan dihukum?

Beberapa mahasiswa ditemukan meludahi sekelompok veteran yang cacat.

Karyawan telah dipecat dari organisasi berita mereka karena komentar meremehkan tentang individu yang dianggap menyinggung orang lain.

Lebih dari dua juta Imigran Gelap yang mungkin menerima amnesti sementara akan memenuhi syarat untuk memperoleh Jaminan Sosial, tunjangan Medicare, izin kerja, ijin mengemudi, ditambah potongan pajak khusus. Beberapa bertanya-tanya apakah ini adil.

Ada informasi yang menunjukkan bahwa banyak dari mereka yang berada di negara tersebut tanpa sertifikasi yang tepat mengirimkan sejumlah uang yang cukup besar kembali ke negara asal mereka setiap tahun. Ada warga yang membenci itu dan menyarankan tidak melakukan apa pun untuk membantu ekonomi Amerika.

Ada terlalu banyak korupsi, kegiatan curang, dan kejahatan keji yang terjadi setiap hari. Semua orang segera menyadarinya dengan berita kabel 24 jam, internet, dan media sosial. Ada protes, gejolak, pelanggaran hukum, dan kerusuhan. Apakah keamanan, dukungan, dan pertimbangan warga negara Amerika tidak lagi menjadi prioritas?

Kami sekarang adalah negara yang terbagi; ada orang-orang yang menentang budaya yang berubah, apa yang mereka anggap sebagai interpretasi sesat dari keyakinan lama mereka. Bagaimana kita bisa berkompromi ketika masing-masing bersikeras ketika mereka mendukung tindakan dan perilaku yang asing satu sama lain?

Sudahkah kita menjadi bangsa yang akan mengikuti jejak peradaban besar lainnya, dan menghancurkan diri sendiri?

Kami selalu dianggap sebagai negara yang luar biasa dan istimewa. Jika tidak, mengapa ribuan orang mempertaruhkan jiwa dan dahan, bahkan kematian untuk mencoba mencapai pantai ini? Dan mengapa beberapa juta mengantre untuk tiba di sini secara legal.

Seringkali tampaknya ada perlakuan istimewa untuk beberapa kelompok di sekolah menengah dan universitas kami yang membuat marah banyak dari kita. Itu berkaitan dengan subjek agama yang menyentuh yang telah melihat banyak perubahan dalam sikap selama beberapa tahun terakhir. Perlakuan itu sepertinya tidak selalu sesuai dengan keputusan langsung dari Mahkamah Agung kami.

Kami telah memiliki sejarah panjang membaca Ikrar Kesetiaan di sekolah kami. Banyak sekolah sekarang telah menghentikan praktik itu. Dan yang lain telah mengubah kata-kata asli dari Ikrar itu. Apakah itu benar-benar diperlukan?

Karena Bendera kami menjadi simbol nasional, itu telah mewakili fakta bahwa kami adalah negara baru, republik konstitusional terbesar di dunia yang pernah dikenal, bahwa kita bebas, bahwa kita semua sama, bahwa kita berani, bahwa kita manusiawi , peduli dan memberi manusia. Seperti yang dikatakan Abraham Lincoln dalam pidatonya di Gettysburg Address pada 1863, "Pemerintahan rakyat, oleh rakyat, untuk rakyat."

Sekarang kita melihat bendera kita ternoda, dicap, diludahi, dan tercabik-cabik. Para pelanggar biasanya dikenakan tanpa konsekuensi, kecuali seorang individu patriotik memutuskan untuk mencoba dan menghentikan mereka.

Apakah kita tidak lagi dianggap sebagai bangsa Kristen? Pernyataan dari berbagai sumber menunjukkan bahwa agama itu ketinggalan jaman, yang mengganggu agenda orang-orang yang tidak memiliki keyakinan agama. Apa yang terjadi dengan 'aturan mayoritas'? Pada hitungan terakhir, 83 persen orang dewasa Amerika diidentifikasi dengan agama Kristen.

Kami sudah mengalami begitu banyak contoh pertikaian, kemarahan, dan kebencian di antara berbagai kelompok yang merasa kehilangan hak, tidak diterima, dan tanpa pengaruh untuk mengubah hal-hal. Tentu saja, kebanyakan dari kita mengakui bahwa prasangka dan rasisme masih ada di Amerika. Tetapi banyak dari kita percaya bahwa upaya sedang dilakukan untuk memperbaiki kesalahan-kesalahan itu.

Legitimasi pernikahan sesama jenis merupakan masalah yang saat ini sedang dipertimbangkan oleh Mahkamah Agung. Apa keputusan mereka akan berdampak pada semua kehidupan kita. Apa yang akan terjadi jika satu atau pihak lain menang?

Banyak orang merasa bahwa agama mereka melarang mereka menerima pernikahan sesama jenis seperti biasa. Mereka percaya bahwa pernikahan antara pria dan wanita adalah perintah dari Tuhan, dan mereka tidak dapat menyetujui apa pun yang kurang.

Apakah kita memiliki hak, pilihan untuk menentang secara terbuka agenda apa pun dari individu yang keyakinan dan keyakinannya berbeda dari kita? Haruskah mereka yang menentang diserang, baik secara verbal maupun fisik?

Mungkinkah di masa depan kita akan melihat saudara menikahi saudara perempuan, ayah menikahi anak perempuan, orang yang menikah dengan banyak pasangan (poligami)?

Kenapa tidak? Sudah, kita menjadi netral gender. Beberapa bisnis dan sekolah menyatakan kamar mandi untuk pria dan wanita; datang satu, ayo semua. Tidak diragukan orang lain akan segera menyusul.

Awalan, Bapak, Ibu, dan Ibu, yang di masa lalu telah digunakan untuk mewakili identitas gender kami, tampaknya berjalan di pinggir jalan. Ada yang merasa tidak perlu, tidak benar secara politis.

Apakah kita berkewajiban untuk menerima moral, nilai-nilai, etika yang telah terkikis sampai pada titik dimana bahkan perilaku yang paling aneh, cabul, tidak senonoh, dan rusak menjadi norma.

Harapan dan doa saya adalah bahwa saya tidak akan hidup cukup lama untuk melihat penurunan, pembusukan, dekadensi, dan penyimpangan lebih lanjut dari apa yang dulu dapat digambarkan sebagai negara terbesar di dunia.

Amerika Memburuk Rx "Nightmare" & Apa yang Dapat Anda Lakukan Tentang Ini

Lima puluh juta orang Amerika tidak mengisi obat yang diresepkan dokter mereka! Kadang-kadang kita membaca tentang seorang warga senior harus memilih antara membeli makanan untuk meja mereka dan mengisi resep mahal. Sayangnya media mungkin menemukan itu menjadi lebih "newsy" ketika itu terjadi pada seorang warga senior. Apa yang tragis adalah bahwa "Rx Nightmare" jarang disebutkan ketika 50 juta orang Amerika terkena dampak setiap hari.

Secara statistik "mimpi buruk" jauh lebih serius. RxRights.org melaporkan bahwa 50 juta orang tidak memenuhi resep pada tahun 2012, sebuah penelitian yang hanya mencakup orang Amerika berusia 19 hingga 64 tahun. Jika kami menambahkan lansia berusia 65+, hasilnya akan lebih mengejutkan. Lansia Amerika mengonsumsi lebih banyak obat yang diresepkan daripada segmen populasi lainnya, rata-rata tujuh obat berbeda setiap hari. Selain itu, 50 juta statistik pada tahun 2012 adalah 2 juta lebih dari tahun sebelumnya, tren yang paling mengganggu.

Solusi apa pun

Jika Anda salah satu dari 50 juta + yang tidak mengonsumsi obat yang diresepkan, kami mendorong Anda untuk mempertimbangkan bahaya yang Anda hadapi. Jika dokter Anda meresepkan obat yang mahal, mulailah dengan menanyakan obat alternatif apa yang lebih murah. Jika Anda tidak mampu membayar copay atau Anda tidak diasuransikan, percakapan Anda dengan dokter Anda perlu memasukkan pemahaman Anda tentang apa hasil yang dapat diharapkan jika Anda mengambil Rx. Lebih penting lagi, apa dampak ketidakpatuhan Anda terhadap kesehatan Anda secara keseluruhan? Anda mungkin merasa baik hari ini tetapi Anda tidak bisa berharap itu berlanjut.

Proses penuaan memiliki cara untuk mengejar kita. Penyakit tertentu dan komplikasi fisik diketahui terutama mempengaruhi orang tua bangsa kita. Anda mungkin lolos dengan tidak menggunakan Rx di usia yang lebih muda tetapi ketidakpatuhan pasti akan menyebabkan kerusakan pada kesehatan Anda secara keseluruhan seiring dengan bertambahnya usia. Beberapa solusi lain yang disarankan untuk membantu Anda mendapatkan resep yang Anda butuhkan adalah sebagai berikut:

Program Bantuan Pasien

Banyak dari mereka dijalankan oleh perusahaan farmasi dan tersedia untuk membantu Anda mendapatkan obat yang Anda butuhkan. Setiap program bantuan pasien menetapkan persyaratan kelayakannya sendiri. Batas penghasilan sangat bervariasi, dari 100 persen pedoman kemiskinan federal hingga lebih dari 300 persen pedoman. Kunjungi NeedyMeds, sebuah pusat informasi online bagi orang-orang yang tidak mampu membeli obat.

Sumber informasi tambahan tentang resep gratis atau pengurangan biaya:

• American Society of Health-System Pharmacists (ASHP) menawarkan daftar pertanyaan yang sering diajukan dan tautan ke direktori program bantuan pasien.

• Kemitraan untuk Bantuan Resep (PPA), program nasional yang disponsori oleh perusahaan riset farmasi Amerika untuk membantu pasien yang membutuhkan akses ke obat resep. Mereka memiliki wizard aplikasi online yang dapat membantu pasien menentukan program bantuan pasien yang mungkin mereka berhak dapatkan.

• RxAssist. Sebuah pusat informasi farmasi yang dibuat oleh Sukarelawan dalam Perawatan Kesehatan, RxAssist menawarkan basis data komprehensif tentang program bantuan pasien.

• Yayasan Advokasi Pasien Program Bantuan Co-Pay. Jika Anda memiliki asuransi tetapi masih berjuang dengan biaya pengobatan yang tinggi, program ini memberikan bantuan keuangan kepada pasien yang memenuhi kualifikasi penghasilan tertentu dan yang sedang dirawat untuk kondisi kronis seperti kanker, gangguan autoimun tertentu, dan masalah sekunder akibat kemoterapi.

• Pusat Hak Medicare. Sumber independen informasi dan bantuan perawatan kesehatan bagi orang-orang dengan Medicare.

Besarnya "mimpi buruk" Rx begitu parah sehingga kita akan memilih untuk melihat berita utama secara teratur di setiap surat kabar harian di seluruh negeri yang mengingatkan kita akan "mimpi buruk" Rx. Namun kita tidak dapat menyalahkan media karena tidak memberikan pembaruan harian sampai para pemimpin politik kita mulai mencari solusi. Sifat manusia akan menyebabkan kita mengabaikan masalah yang berulang. Namun, berapa banyak orang Amerika akan mati hari ini karena tidak mengambil obat yang diresepkan untuk penyakit yang dapat dicegah? Pikiran yang mengerikan. Semoga media kami akan mulai menyelidiki tingkat keparahan situasi Rx, mengingatkan kita bahwa para senior Amerika sedang sekarat dan ada banyak program yang tersedia.

Hak Cipta 2016

Allan Checkoway, RHU

The History of Airsoft Guns di Amerika

Airsoft telah ada selama bertahun-tahun dalam satu bentuk atau lainnya, tetapi baru-baru ini telah mulai mendapatkan popularitas yang signifikan di Amerika Serikat. Senapan-senapan ini menembakkan pelet plastik, dan sering kali merupakan reproduksi realistis dari senjata api yang sebenarnya. Senjata-senjata ini memberikan alternatif yang aman bagi mereka yang memiliki minat bermain senjata.

Kebanyakan orang memuji Jepang dengan penciptaan senjata-senjata ini. Hukum di Jepang melarang kepemilikan senjata, dan sebagai hasilnya, orang tidak memiliki akses ke senjata api nyata. Pada 1970-an, perusahaan-perusahaan mainan di Jepang mulai memproduksi senjata replika yang menembak pelet plastik, dan ini kemudian akan berkembang menjadi senjata yang kita miliki saat ini.

Di Amerika Serikat, bagaimanapun, ada versi senjata bertenaga musim semi sedini tahun 1950-an. Senjata-senjata mainan ini dijual oleh Mattel, tetapi penjualan turun pada 1960-an. The Daisy BB Gun Company memproduksi senjata airsoft sebagai bagian dari barisan mereka di tahun 1980-an. Sekali lagi, produk tersebut tampaknya tidak berjalan dengan baik pada saat itu, meskipun saat ini, senjata airsoft awal ini telah menjadi barang-barang kolektor. Itu tidak sampai pertengahan 1990-an bahwa senjata airsoft mulai mencapai popularitas nyata. Sekarang senjata ini banyak digunakan untuk tujuan rekreasi di seluruh Amerika Serikat.

Senapan angin dan aktivitas yang terkait dengannya dengan cepat menjadi hobi yang menyenangkan. Senjata ini biasanya digunakan dalam permainan simulasi militer, tetapi mereka juga digunakan dalam permainan seperti menangkap bendera, atau orang terakhir yang sedang bertarung. Mereka adalah pendukung favorit untuk digunakan dalam permainan peran aksi langsung, dan bahkan peragaan sejarah, karena mereka sangat realistis. Mereka juga baru-baru ini menemukan penggunaan di luar gameplay. Beberapa penegak hukum dan layanan militer telah mulai menggunakan senjata airsoft untuk tujuan pelatihan. Mereka memberikan alternatif yang realistis untuk menggunakan senjata yang sebenarnya selama latihan.

Dengan meningkatnya popularitas senjata-senjata ini telah diperoleh di Amerika Serikat, beberapa undang-undang telah berlalu bahwa pemain harus sadar. Secara khusus, ada hukum yang menyatakan bahwa semua senjata mainan harus memiliki tip oranye. Karena senjata airsoft sangat realistis, ujung oranye mencegah kesalahpahaman yang mungkin terjadi. Ada juga beberapa batasan usia tentang berapa usia Anda dapat membeli dan menggunakan senapan airsoft, jadi itu ide yang baik untuk memeriksa hukum setempat sebelum mempertimbangkan pembelian.

Pachinkos di Amerika: Dimana Mereka?

Banyak orang di Amerika memiliki pachinkos di ruang bawah tanah, garasi, dan loteng mereka. Tetapi mereka ditempatkan di sana bertahun-tahun yang lalu oleh orang tua, atau mantan penduduk, atau mungkin mereka dijemput di garasi penjualan atau pasar loak. Bagaimana mesin pinus stand-up Jepang ini semua berakhir di Amerika? Sejarah pachinkos di Amerika agak mengejutkan.

Sebagai pemilik situs web yang didedikasikan untuk perbaikan dan pemulihan pachinkos, saya telah belajar sedikit tentang di mana mereka hari ini dan bagaimana mereka sampai di sana. Memanfaatkan alat seperti Google Analytics, saya telah dapat mengkompilasi beberapa statistik yang memungkinkan kami dapat menggunakannya untuk mengetahui di mana mereka saat ini. Ribuan orang telah mengunjungi situs saya, dan semua mencari informasi tentang game yang agak aneh ini. Di mana pertanyaan ini berasal, dikombinasikan dengan pesanan dan data penjualan memberikan gambaran yang cukup jelas yang akan saya bagikan dengan Anda di bawah ini. Tapi pertama-tama, sedikit sejarah tentang bagaimana semua mesin pachinko ini tiba di sini.

Pihak pachinko Jepang selama beberapa dekade hanya memperbolehkan mesin untuk tetap beroperasi selama sekitar satu tahun sebelum mereka harus dipindahkan dan dibuang. Ini menyebabkan sejumlah besar mesin bekas yang tersedia di Jepang, dan sebagian besar hancur. Namun, tidak biasa bagi prajurit Amerika untuk mengirim atau membawa mereka kembali ke negara bagian sebagai suvenir. Angka-angka yang menetes menyebar dari instalasi militer utama kami, tetapi pada tahun 1950-an dan 1960-an angka-angka ini kecil, di suatu tempat dalam ribuan. Hanya sedikit dari pachinkos ini yang selamat hari ini.

Pada awal tahun 1970-an, beberapa pengusaha yang giat mendapat ide bagus untuk digunakan untuk semua tumpukan pachinkos yang sudah kadaluwarsa itu. Mereka membentuk sebuah perusahaan bernama Target Abroad LTD, dan mulai membeli mereka dengan ribuan dan mengisi peti pengiriman dengan mereka. Mereka kemudian mengirim peti-peti ini sebanyak ribuan ke Amerika, dan menjualnya melalui toko-toko rantai besar seperti Woolworth, K-Mart, dan bahkan Sears. Beberapa perusahaan kecil lainnya dengan cepat membentuk dan membuka toko khusus pachinko di seluruh negeri. Dua yang paling sukses adalah Pachinko Palace dan The Pachinko Factory, dan banyak pachinkos vintage di Amerika saat ini masih menyimpan stiker mereka. Secara harfiah jutaan dijual antara 1972 dan 1976, tetapi penjualan mulai menurun ketika permainan video diciptakan dan kemudian diproduksi secara massal. Pada tahun 1978 hampir semua impor pachinkos ke Amerika telah berakhir, dan pengecer menjual inventaris mereka dan menutup pintu mereka selamanya.

Konsentrasi terbesar mesin pachinko vintage di Amerika adalah California dengan 16% dari total. Meskipun benar bahwa California adalah negara yang sangat padat penduduknya, pelabuhan San Francisco dan Los Angeles adalah titik pengiriman utama untuk pachinkos yang dikirim dari Jepang. Hanya masuk akal banyak yang akan dijual di sana.

Konsentrasi terbesar kedua adalah di Illinois sebesar 8%. Selama beberapa dekade Chicago adalah tempat di mana sebagian besar mesin pinball dan arcade diproduksi, dan infrastruktur pelabuhan dan transportasi di sana adalah titik distribusi yang jelas untuk populasi Midwest. Bahkan saat ini, pachinkos vintage tampaknya melimpah di pinggiran kota di sana.

Populasi ketiga tertinggi adalah Texas pada lebih dari 6%. Texas memiliki populasi untuk itu, dan beberapa pelabuhan yang bagus juga. Beberapa distributor memiliki outlet besar di Texas, dan iklim kering tampaknya telah mempertahankan pachinkos secara superior.

Selanjutnya di nomor empat adalah New York dengan 6%. Seperti biasa, sebuah negara dengan pelabuhan utama dengan akses ke pusat populasi besar. Mesin Pinball dilarang selama beberapa dekade di New York, jadi tampaknya hanya orang-orang alami yang akan beralih ke pachinkos sebagai alternatif untuk hiburan di trotoar dan arcade. Akhirnya mereka menemukan jalan ke tangan pribadi karena gim video menggantikannya.

Negara-negara terburuk mutlak di benua Amerika Serikat untuk pachinkos seharusnya tidak mengejutkan. Skor Dakota Utara dan Selatan mati terakhir. Tidak ada port, populasi rendah, dan sedikit minat umum dalam beberapa game pinball yang tampak konyol dari Jepang.

Jadi, sekarang Anda tahu di mana pachinkos kuno berada, dan bagaimana mereka sampai di sana. Jika Anda ingin menemukannya, cobalah San Francisco atau Chicago, dan Anda bisa mendapatkan penawaran terbaik dan pilihan terbaik. Tetapi jika Anda berada di North Dakota, Anda mungkin lebih baik memesan pachinkos online, karena mungkin cukup lama sebelum Anda menemukannya di pasar loak lokal.

Amerika Asli Fox Walk dan Teknik Wide Angle

Saya selalu mengatakan bahwa kita dapat meningkatkan pengetahuan kelangsungan hidup kita dengan belajar dan mengamati beberapa keterampilan yang dipraktikkan oleh penduduk asli Amerika. Saya selalu memaksakan diri pada keterbatasan saya dalam mempelajari teknik-teknik baru dan berbeda, oleh karena itu saya lebih dari bersedia untuk mencoba segala jenis pengetahuan tersembunyi yang dapat saya pelajari dari berbagai suku Indian. Pengetahuan yang bersandar dari mereka membuktikan sekali lagi bahwa pengetahuan adalah kekuatan. Meskipun keterampilan seperti menenun keranjang dan sifat-sifat domestik lainnya akan sangat dihargai, saya pada waktu itu lebih peduli dengan aspek keamanan kehidupan primitif mereka. Tujuan saya adalah untuk menganalisa dan memeriksa cara-cara bahwa penduduk awal Amerika ini mempersenjatai dan membela diri dari musuh-musuh agresif. Ketika SHTF tidak akan seperti menghadiri perkemahan Pramuka, segala sesuatunya akan turun dan kotor. Banyak yang akan mati beku di musim dingin sambil mati karena serangan panas di tengah musim panas. Kami ingin berharap bahwa teknik-teknik ini akan menjadi skenario yang tidak mungkin dilakukan oleh rata-rata survivalis, tetapi tidak ada salahnya untuk mempelajarinya. Sayangnya, seperti banyak keterampilan bagus, kami sering menemukan bahwa metode yang digunakan untuk tindakan tertentu telah hilang pada waktunya.

Saya penggemar sejarah dan tidak masalah apakah itu Mesir kuno atau Amerika Kolonial. Jika ada keterampilan yang diterapkan pada era tertentu saya ingin mempelajarinya. Saya benar-benar takjub ketika mendengar beberapa kisah luar biasa yang diturunkan oleh suku asli. Setelah mendengar kisah-kisah ini, saya menyadari betapa luar biasanya pengetahuan mereka. Belajar dari metode-metode lama yang digunakan oleh orang-orang Indian ini menyediakan survivalist modern dan prepper dengan keuntungan khusus yang akan segera Anda temukan. Saran saya untuk semua orang adalah jika Anda seorang pembelajar dengan segala cara mencari sebanyak mungkin pengetahuan yang Anda bisa, tetapi jika Anda seorang guru dengan bebas menyampaikan pengetahuan Anda kepada orang lain dengan cara terbaik yang Anda bisa. Kami selalu mendasarkan program pelatihan kami pada penyediaan informasi kelangsungan hidup tanpa biaya kepada mereka yang menginginkannya. Semakin banyak orang yang tahu bagaimana menyediakan bagi diri mereka sendiri kemajuan yang lebih baik dalam keadaan darurat.

Itu membuat seseorang merasa baik tentang diri mereka sendiri ketika mereka dapat melakukan keterampilan yang diperlukan untuk bertahan hidup. Seseorang harus belajar sendiri di luar ruangan seperti berburu dan menyiapkan permainan untuk konsumsi. Belajar untuk tidak hanya membunuh rusa dan pakaian di lapangan tetapi juga mempersiapkannya dengan benar. Hal yang sama berlaku untuk permainan kecil seperti burung merpati, kelinci, kalkun dan satwa liar lainnya. Pelajari bagaimana makhluk-makhluk ini dapat digunakan tidak hanya untuk makanan tetapi juga pakaian. Seiring dengan kebutuhan akan keamanan pangan, pakaian, dan tempat tinggal, membuat jalan berikutnya ke daftar penting kita. Setiap keterampilan memiliki tujuan dan itu berlaku untuk topik keamanan juga. Anda memiliki pisau untuk memotong makanan Anda setelah perburuan selesai. Anda memiliki bahan-bahan Anda untuk membuat pakaian hangat untuk digunakan di musim dingin. Anda memiliki alat yang Anda gunakan untuk membangun habitat Anda untuk rumah Anda sendiri dan keluarga Anda. Mengapa Anda tidak memiliki alat dan keterampilan yang dibutuhkan untuk memastikan keamanan grup Anda?

Ketika suku Indian awal memikirkan keamanan, mereka sering memvisualisasikan sistem di mana mereka diam-diam akan menyelinap ke musuh-musuh mereka. Pola pikir siluman ini bekerja dengan baik tidak hanya pada musuh-musuh mereka tetapi juga pada satwa liar yang mungkin mereka perlu bunuh untuk bertahan hidup. Penduduk asli Amerika awal mengambil isyarat mereka dari alam dan lingkungan sekitarnya. Ada dua keterampilan yang telah saya pelajari dari penduduk asli Amerika dalam hal keamanan yang ingin saya sajikan saat ini. Keterampilan pertama yang harus Anda kuasai dikenal sebagai "Fox Walk" dan keterampilan kedua disebut "Wide-Angle Vision." Kedua keterampilan ini memberi kesempatan bagi orang-orang Amerika awal untuk berburu dan mengintai tanpa jejak keberadaan mereka yang terdeteksi. Keterampilan Penduduk Asli Amerika ini bahkan akan bekerja dengan baik di lingkungan perkotaan dan tidak hanya terbatas pada padang belantara atau lingkungan negara.

Orang Indian menggunakan metode berjalan diam yang dikenal sebagai rubah berjalan dan teknik ini memungkinkan mereka untuk diam-diam bergerak di sekitar hutan tanpa diketahui oleh hewan maupun manusia. Selama wartimes dengan pemukiman Jamestown tetangga suku-suku asli Amerika memanfaatkan cara ini gerakan untuk mendapatkan keuntungan atas pria kulit putih. Hari ini bahkan digunakan oleh Navy Seals kami sendiri ketika mereka ingin menyembunyikan kehadiran mereka di belakang garis musuh. Hal ini diinginkan untuk melakukan metode ini baik tanpa alas kaki atau saat memakai moccasins. Karena mokasin terbuat dari bahan alami dan lebih tipis dari sepatu biasa maka akan memberikan perlindungan yang diperlukan untuk satu kaki sambil memberikan karakteristik siluman yang diinginkan. Tanpa sepatu atau mokasin, Anda dapat merasakan tanah dan apa yang ada di atasnya untuk menghindari menginjak benda-benda seperti tongkat yang akan membuat posisi Anda menjauh. Namun harap diperhatikan bahwa Seals kemungkinan tidak melepas sepatu bot mereka sehingga rubah berjalan dapat dilakukan dengan segala jenis sepatu tetapi paling efektif tanpa sepatu atau saat mengenakan mokasin. Untuk melakukan manuver ini ikuti langkah-langkah sederhana berikut:

Selalu letakkan bola luar dari kaki Anda terlebih dahulu, khususnya bagian kaki yang terletak tepat di belakang jari kelingking Anda. Selanjutnya gulingkan kaki Anda dengan bola bagian dalam di belakang jempol kaki dan akhirnya tempatkan Anda turun ke tanah. Ketika kaki Anda bersentuhan dengan tanah Anda dapat menilai apakah Anda perlu menggerakkan kaki sedikit untuk menghindari kontak dengan sesuatu di tanah yang akan menciptakan kebisingan. Penduduk asli Amerika akan dengan tekun mengikuti prosedur ini dan ketika menguntit dalam kelompok, setiap anggota kelompok akan melangkah di jejak anggota sebelumnya. Jika jejak kaki terlihat di lain waktu, musuh tidak akan tahu persis berapa banyak yang ada di partai kesukuan. Perjalanan rubah menyediakan gerakan yang lambat namun mantap.

Item diskusi selanjutnya adalah "Wide-Angle Vision." Teknik ini memungkinkan Anda juga melihat gerakan dan inkonsistensi apa pun yang berada tepat di depan Anda atau sedikit ke samping. Kuncinya adalah untuk tetap fokus dan biarkan mata Anda mengamati sumber daya di sekitar Anda dengan cepat dan merasakan berbagai gerakan saat terjadi. Ini adalah kemampuan mata untuk memanfaatkan visi perifer yang membuat Anda sadar akan lingkungan sekitar Anda. Ada teknik sederhana yang digunakan untuk melatih "Wide-Angle Vision." Cukup rentangkan tangan dan tangan Anda langsung di depan tubuh Anda. Sekarang, pisahkan lengan Anda perlahan sampai merentang ke samping. Jika Anda menggoyangkan jari-jari Anda dan masih bisa melihatnya maka Anda telah berhasil menguasai seni "Visi Sudut Lebar."

Dalam semua kenyataan ketika menggunakan Fox Walk dan teknik Wide-Angle Vision yang disebutkan di atas, Anda benar-benar bergerak kurang, menggunakan lebih sedikit energi, dan menjaga status yang lebih tenang daripada biasanya dalam kondisi yang sama dan ini biasa seperti Anda memaksimalkan sumber daya lokal di sekitar. Sudah saatnya bagi mereka yang bertahan hidup untuk kembali ke fondasi dasar untuk bertahan hidup dan mengikuti petunjuk para Indian awal dengan metode primitif dasar mereka untuk berjaga-jaga jika diperlukan. Ingat, latihan menjadi sempurna dan Anda juga bisa belajar bagaimana menjadi seperti orang Amerika pertama.

Hak Cipta @ 2016

Baja Galvanizing Lines di Amerika Utara – Laporan Status

Sebuah studi pasar dilakukan pada tahun 2010 untuk mengkarakterisasi operasi Galvanizing Line di Amerika Utara, menilai persyaratan mereka saat ini, dan menargetkan peluang terbaik untuk berbagai teknologi, peralatan, dan layanan Galvanizing. Proyek ini dimaksudkan untuk memberikan informasi berguna yang memungkinkan pemasok yang menawarkan produk dan layanan untuk Galvanizing Lines untuk memformulasikan strategi pemasaran dan bisnis yang ditujukan untuk operasi ini. Laporan lengkap memberikan kesempatan kepada para pemasok potensial untuk menilai pasar untuk teknologi baru, peningkatan peralatan atau penggantian, fasilitas baru dan berbagai layanan yang dialihdayakan.

Penelitian ini termasuk wawancara dengan personel kunci di 51 operasi penggilingan di AS dan Kanada. Laporan akhir 10 halaman 91 halaman termasuk 75 angka dan 13 tabel. Selain menganalisis keseluruhan hasil, hasilnya juga dianalisis oleh empat segmen "Jenis Pasar Akhir Penggunaan". Secara keseluruhan, segmen "Konstruksi" (41%) menyumbang bagian terbesar dari tanaman yang disurvei, diikuti oleh segmen "Exposed Automotive" (27%).

Semua sumber informasi yang dirangkum dalam artikel ini adalah individu-individu yang diwawancarai selama survei. Secara keseluruhan, 62 orang diwawancarai dalam survei. Individu khusus dari "Operasi" menyumbang 68% (45) dari semua individu yang diwawancarai. Survei dilakukan antara 11 Januari 2010 dan 15 Maret 2010. Operasi Galvanisasi yang disurvei berlokasi di AS, Kanada, dan Meksiko. AS menempati 92% dari Garis Galvanisasi ini. 50 Galvanizing Lines yang termasuk dalam survei berlokasi di 16 negara bagian yang berbeda, Kanada dan Meksiko.

Secara keseluruhan, tanaman yang disurvei mengoperasikan 69 jalur Galvanizing, terdiri dari 61 HDG (Hot Dip Galvanizing), enam EGL (Electro-galvanizing), dan tiga jalur HD Flux (Hot Dip Flux). Ada 70 garis galvanisasi di pabrik yang disurvei yang memiliki kapasitas galvanizing total 24.825.000 ton per tahun. Garis-garis ini berkisar dalam kapasitas galvanizing 66.000 hingga 845.000 ton per tahun. Dari garis-garis ini, 34% (24) memiliki kapasitas galvanisasi setidaknya 400.000 ton per tahun. Di bawah ini adalah empat angka yang memberikan distribusi kapasitas masing-masing garis berdasarkan segmen.

Ada 30 perusahaan dengan 57 lokasi, dan 85 jalur galvanisasi di Amerika Utara dengan total kapasitas produksi 27,2 juta ton. Para produsen baja galvanis terkemuka berdasarkan kapasitas adalah: Arcelor Mittal, US Steel, Steel Dynamics, Nucor, Ternium, dan Severstal. Keenam perusahaan ini bertanggung jawab atas 74% (20,2 juta ton) kapasitas produksi baja galvanis di Amerika Utara. Ada sembilan lokasi yang menggembleng di Amerika Utara yang tidak termasuk dalam survei. Kapasitas galvanisasi dari lokasi yang tidak termasuk dalam survei melebihi 3,9 juta ton.

Ada 48 baris galvanisasi yang menunjukkan tahun mulai atau peningkatan besar terakhir. Yang tertua dimulai pada tahun 1952 dan yang terbaru pada tahun 2009. Delapan (16%) dari garis-garis ini dimulai sebelum tahun 1985. Operasinya diproyeksikan menghasilkan total 7.888.000 ton pada tahun 2010 dengan kapasitas 11.850.000 ton atau pemanfaatan keseluruhan 67% dari kapasitas.

Secara keseluruhan, 63% dari produksi baja galvanisasi yang diproyeksikan 2010 diperkirakan terdiri dari baja "galvanis" dan 28% "galvanneal". Akun baja Cold Rolled untuk 91% substrat yang digunakan untuk galvanisasi oleh operasi yang disurvei.

Hanya enam dari garis yang mengakui bahwa mereka sedang memproses baja "berkekuatan tinggi". Dalam lima kasus, produksi berkisar dari 5 hingga 30% dari produksi mereka. Total produksi 2010 yang diproyeksikan dari baja "Kekuatan Tinggi" untuk lima jalur ini adalah 215.000 ton.

"Konstruksi" adalah pasar penggunaan akhir yang menyumbang bagian terbesar dari produksi galvanis 2010 yang diproyeksikan oleh pabrik yang disurvei, diikuti oleh "Tidak terpapar otomatis" (25%), dan "Dapat-terkena-otomatis" (17%).

Kecepatan nominal garis galvanizing ini berkisar dari 65 hingga 600 kaki per menit. 82% dari garis-garis ini mengatakan bahwa "strip penampang" adalah faktor yang membatasi kecepatan garis, diikuti oleh 56% mengidentifikasi "Lapisan Berat", dan 29% mengatakan bahwa itu adalah "waktu yang diperlukan untuk pemanasan dan pendinginan. Tiga dari garis EGL menyebutkan bahwa batas berat lapisan membatasi kecepatan. Lebar nominal garis-garis ini berkisar 5-68 inci, minimal 3,7 inci dan maksimum 80 inci. Ketebalan nominal garis galvanizing menghasilkan baja galvanis berkisar antara 0,010,098 inci, minimum 0,007 inci dan maksimum 25 inci.

Semua kecuali satu responden yang disurvei mengatakan bahwa saluran atau fasilitas Galvanisasi di pabrik mereka memadai untuk kebutuhan mereka. Semua kecuali delapan operasi yang disurvei mengatakan bahwa mereka tidak memiliki masalah atau masalah besar berkenaan dengan masa kini atau masa depan operasi galvanisasi mereka. Masalah yang diidentifikasi spesifik untuk garis itu. Tidak ada satu pun saluran yang disurvei mengakui bahwa mereka memiliki proyek "harus melakukan" yang direncanakan untuk jalur galvanisasi ini. Hanya tiga dari tanaman yang disurvei menunjukkan bahwa mereka mengharapkan kemacetan terkait tungku untuk beberapa bagian dari bauran produk Anda jika pasar baja galvanis memiliki kekuatan permintaan yang cukup.

Semua pabrik yang disurvei galvanisasi mengelas coil-to-coil. Garis galvanisasi yang disurvei menggunakan tukang las "lap seam" atau "mash seam". Secara keseluruhan, sebagian besar (55%) menggunakan tukang las "mash seam". Tukang las "Mash seam" adalah yang paling umum di tiga segmen garis galvanisasi. Namun, tukang las "lap seam" adalah yang paling umum di segmen "Komersial & Pasar Lain". Sebagian besar garis galvanisasi yang disurvei (63%) menunjukkan bahwa mereka tidak memiliki masalah dengan tukang las mereka. Masalah tukang las yang paling sering diidentifikasi adalah "wheel alignment" (20%), mengikuti "wheel condition & force" (15%). Tak satu pun dari garis galvanisasi yang disurvei mengatakan bahwa mereka memiliki rencana jangka pendek untuk menggantikan tukang las yang ada, baik dengan tukang las yang lebih cepat atau lebih handal.

Sebagian kecil (6%) dari garis mengatakan mereka memiliki sistem inspeksi las "in-line". Secara keseluruhan, 28% (13) mengatakan mereka hanya memiliki satu lasan las selama dua tahun terakhir, tetapi 13% (6) mengatakan mereka memiliki tiga lasan. Secara keseluruhan, 76% dari operator galvanizing yang mengatakan bahwa mereka telah memiliki lasan las menunjukkan bahwa "Weld Miskin" adalah alasan untuk istirahat. Tidak ada yang mengatakan bahwa metode inspeksi lasan mereka saat ini tidak efektif dalam mengidentifikasi cacat. Sebagian besar responden yang diwawancarai mengindikasikan bahwa mereka puas dengan metode inspeksi pengelasan yang saat ini digunakan.

Yang paling umum (35%) jenis alat pengukuran ketebalan substrat yang digunakan oleh tanaman yang disurvei adalah jenis Isotop, diikuti dengan X-ray (33%). Pemasok pengukur X-Ray yang diidentifikasi oleh pabrik adalah DMC, IRM, ESC dan IMS. Pemasok pengukur isotop yang diidentifikasi adalah DMC, ESC, dan Valmet. Pengukur ketebalan jenis X-Ray menyumbang 78% dari perangkat pengukuran ketebalan yang dipasang dalam 10 tahun terakhir dan akun jenis Isotop untuk 63% dari perangkat yang dipasang 10 tahun yang lalu atau lebih baru. "Keandalan" dinilai sebagai atribut yang paling penting (38%) dari perangkat pengukuran ketebalan, diikuti oleh "Akurasi" (28%), dan "Non-kontak" (22%).

Secara keseluruhan, semua kecuali tiga dari tanaman yang disurvei mengindikasikan bahwa mereka memverifikasi berat lapisan on-line. Dua tanggapan utama sebagai konsekuensi dari lapisan luar toleransi adalah "Downgrade" dan "Scrap". Secara keseluruhan, "downgrade" adalah yang paling sering (78%) diidentifikasi, diikuti oleh "memo" (63%). Secara keseluruhan, DMC adalah pemasok pengukur berat lapisan yang paling sering (29%) yang digunakan oleh garis galvanizing ini, diikuti oleh IRM (23%).

Semua kecuali satu dari garis mengatakan mereka tidak memiliki kekhawatiran yang signifikan mengenai kemampuan pembersihan in-line mereka. Tak satu pun dari tanaman mengatakan mereka mengalami masalah dengan residu karbon di permukaan jalur masuk yang berlebihan atau denda bijih besi dan semua kecuali tiga mengatakan mereka tidak memiliki masalah dengan masalah pelapisan yang terkait dengan minyak sisa, gemuk, dan denda bijih besi, dll. Garis-garis yang disurvei akan setuju bahwa pemeliharaan dan operasi yang dapat diandalkan dari peralatan pembersihan in-line menyajikan masalah kualitas atau biaya nyata dan tidak ada satu pun jalur yang disurvei mengatakan bahwa pembuangan solusi pembersihan yang terbuang adalah sakit kepala lingkungan. Komponen yang paling umum (43%) dari sistem pembersihan in-line yang dipasang di jalur galvanisasi yang disurvei adalah "Alkali Scrub / Bilas", diikuti oleh "Solusi Caustic & Bilas" (35%).

76% (37) dari garis galvanisasi yang disurvei menggunakan chrome passivation. 89% (33) dari garis galvanisasi yang disurvei yang menggunakan chrome passivation pada strip yang dilapisi seng menggunakan hexavalent chrome dan 70% (26) menggunakan krom trivalen yang memenuhi standar RoHS. Hanya 14% (5) yang hanya menggunakan krom yang sesuai dengan RoHS. Hexavalent chrome diperkirakan mencapai 70% (101.412 juta kaki persegi) dari persyaratan pasif krom dari garis galvanisasi yang disurvei. Bagian terbesar (87%) dari penggunaan krom heksavalen versus krom yang sesuai dengan RoHS terjadi pada garis galvanisasi di segmen Pasar Komersial & Lainnya. Selusin garis galvanisasi mencapai 88% (36.855 juta kaki persegi) dari total penggunaan passivasi compliant RoHS pada baja lapis yang dilapisi seng oleh garis galvanisasi yang disurvei. Hanya dua dari garis galvanisasi yang disurvei yang diakui menggunakan chrome passivation untuk strip dilapisi aluminium seng. Sepuluh dari garis galvanisasi yang disurvei menunjukkan penggunaan lapisan akrilik untuk strip berlapis seng. Persyaratan pelapisan berkisar dari 147 hingga 2169 juta kaki persegi dan total 10,411 juta kaki persegi. Hanya satu dari garis galvanisasi yang disurvei (# 19) yang diakui menggunakan pelapis akrilik untuk strip berlapis aluminium seng. Diperkirakan mereka membutuhkan lapisan akrilik untuk 1.225 juta kaki persegi dari strip berlapis seng aluminium.

Hanya tujuh dari garis yang disurvei yang diakui kadang-kadang mengalami masalah korosi di tangki, pipa, area penahanan sekunder. 39% dari garis yang disurvei mengatakan bahwa mereka sedang mengelas dan 27% menambal untuk mengatasi masalah korosi di tangki, pipa, area penahanan sekunder, dan lebih sedikit (20%) mengganti pipa. Hanya satu jalur yang disurvei yang mengkonfirmasi bahwa mereka telah melakukan kontrak dengan perusahaan yang melakukan perbaikan kebocoran secara on-line. Tak satu pun dari garis yang disurvei mengatakan bahwa mereka pernah memiliki fiberglass diperkuat tahan korosi poliester atau vinil ester diterapkan sebagai perbaikan peralatan. Hanya satu dari garis yang disurvei, menunjukkan persyaratan untuk aplikasi korosi, penahanan sekunder dan lapisan pelindung lainnya serta perbaikan atau perbaikan fasilitas pabrik yang terkait.

Di segmen Konstruksi dan secara keseluruhan tentang memiliki garis yang disurvei memiliki tungku vertikal dan setengah memiliki pengaturan tungku horisontal. EFCO paling sering diidentifikasi (36%) sebagai produsen tungku yang ada di jalur galvanisasi yang disurvei, dengan dua pemasok utama lainnya – Drever dan Selas-memiliki saham yang sama di (17%). 62% (26) dari tungku galvanisasi yang disurvei adalah tipe DFF dan 36% adalah tipe ART. Tabung tipe U adalah yang paling sering (58%) diidentifikasi sebagai jenis tabung radiasi yang digunakan oleh tungku galvanisasi yang disurvei, diikuti oleh tabung tipe W (35%). 86% dari tungku Drever adalah jenis ART dan 57% menggunakan tipe W radiant tubes; 77% tungku EFCO adalah tipe DFF dan 62% menggunakan tipe U radiant tubes; dan, 57% dari tungku Selas adalah tipe DFF dan 57% menggunakan tipe U radiant tubes. Secara keseluruhan, faktor yang paling penting dalam memilih pemasok tungku untuk jalur galvanisasi yang ditunjukkan oleh responden adalah Kinerja Proyek (32%), Rekam jejak (24%), dan Dukungan Teknis (23%). Selas adalah pemasok tungku tertinggi dalam lima kategori. Drever adalah yang paling rendah dinilai dalam Kinerja Proyek. EFCO adalah yang terendah dinilai dalam Inovasi, Dukungan Teknis, dan Kualitas Peralatan.

Layanan alih daya atau dukungan teknis yang paling umum yang digunakan oleh saluran galvanisasi yang disurvei adalah "Refractory", "Roll Coating", dan "Roll Grinding". Secara keseluruhan, 79% (38) dari garis galvanisasi yang disurvei mengidentifikasi layanan "Refractory", diikuti oleh "Roll Coating" (75%), dan "Roll Grinding" (71%). 86% dari garis galvanisasi yang disurvei menggunakan layanan refrakter yang dialihdayakan atas dasar kasus per kasus yang dibutuhkan. 71% dari garis galvanisasi yang disurvei menggunakan jasa lapisan gulungan yang dialirkan di bawah kontrak layanan. Pendekatan ini mendominasi semua segmen, juga, tetapi garis di segmen "Pasar Komersial & Lainnya" adalah yang paling mungkin (38%) untuk melibatkan layanan ini berdasarkan kasus per kasus. 73% dari garis galvanisasi yang disurvei menggunakan jasa penggilingan penggilingan yang di-outsource berdasarkan kontrak layanan. Pendekatan ini mendominasi semua segmen, juga, tetapi garis di segmen "Konstruksi" adalah yang paling mungkin (33%) untuk menggunakan layanan ini berdasarkan kasus per kasus.

Amerika Sebelum Columbus

Ada banyak cerita yang mengklaim bahwa Columbus bahkan tidak menginjakkan kakinya di Amerika, apalagi menemukannya. Columbus diyakini telah menemukan Amerika pada tahun 1492 melewati Amerika Utara. Sebelumnya, orang Amerika tinggal di kuil dan teepees tetapi memiliki kebiasaan yang berbeda dibandingkan dengan rekan-rekan Eropa mereka.

Sejarah orang-orang Indian Amerika berasal dari tahun 1902. Mereka memiliki latar belakang yang beragam dengan kelas-kelas sosial bertingkat dari berpendidikan rendah hingga berpendidikan tinggi, kaya dan miskin. Orang-orang Amerika India yang hebat untuk menghuni Amerika adalah orang-orang Sikh yang kadang-kadang disebut sebagai Punjab. Mereka melakukan perjalanan dari India, meninggalkan keluarga mereka untuk mencari pekerjaan di Amerika.

Meskipun orang Indian Amerika memiliki asal India, populasi di Amerika meningkat luar biasa. Dari 200 pada tahun 1902, hingga lebih dari 2,15 juta hingga saat ini, mereka telah mendiversifikasi latar belakang ekonomi mereka dan sekarang memiliki perusahaan multinasional, organisasi dan bisnis di hampir setiap bagian dunia.

Menurut Charles Mann, penulis New Revelations of the America Before Columbus, yang diterbitkan pada tahun 2005, ia mengklaim bahwa orang Indian Amerika berada dalam jumlah besar di belahan barat bahkan sebelum Columbus menemukan Amerika. Mereka memiliki kemajuan budaya tingkat tinggi.

Meskipun sejarah Indian Amerika telah dikesampingkan, asal mereka terdiversifikasi. Mereka berasal dari Fiji, Kenya, Tanzania, Uganda, Inggris, Jamaika, Kanada, Guyana dan Malaysia di mana populasi mereka terus meningkat.

Amerika Serikat memiliki populasi terbesar orang Indian Amerika. Mereka sangat religius dan memiliki efek mendalam dalam sejarah Amerika. Mereka mendiami Amerika lama selama penemuan Amerika.

Orang Amerika keturunan India yang sangat berkaliber adalah pemenang Nobel Har Gobind Khorana, Subramanya Chandrasekhar dan Raghuran Rajan untuk kemenangan mereka dalam Hadiah Nobel untuk bidang kedokteran, fisika dan ekonomi pada tahun 1968, 1983 dan 1998.

Merayakan Hari Ayah 2016 Di Tengah Kebangkitan yang Bangkit di Amerika

Hari Ayah 2016 tepat di sudut, hari yang sejarahnya tanggal semua jalan kembali ke 5 Juli 1908 ketika sebuah gereja West Virginia mensponsori acara untuk menghormati 362 orang yang meninggal dalam ledakan tambang batu bara-satu yang direncanakan- kesepakatan waktu saja, tapi kemudian …

Pada tahun berikutnya, Sonora Smart Dodd, dari Spokane, Washington dan dibesarkan bersama dengan lima saudara kandungnya oleh ayahnya yang janda, mengambil tindakan sendiri. Ketika dia berkata kepada pastornya setelah khotbah pujian ibu pagi hari yang khusus, "Tidakkah kamu pikir para ayah juga layak mendapat tempat di matahari?"

Berkat upayanya dalam memenangkan dukungan lokal dari penjaga toko, pejabat, dan YMCA, Washington merayakan Hari Ayah yang pertama kalinya pada 19 Juli 1911 – tetapi itu hampir tidak dimulai. Seperti yang Anda bayangkan, banyak pria menertawakan gagasan tentang bunga dan hadiah, dan begitu sedikit kemajuan dibuat. Memang, baru pada tahun 1966 Presiden Lyndon Johnson mengeluarkan proklamasi pertama yang menghormati para ayah, menetapkan hari Minggu ketiga di bulan Juni sebagai Hari Ayah. Enam tahun kemudian, Presiden Nixon menjadikannya sebagai hari libur nasional yang permanen.

Pada hari-hari tua yang baik, 87,7% dari generasi Baby Boomer tumbuh dengan dua orang tua kandung yang menikah satu sama lain. Hari ini jumlah itu telah menyusut menjadi hanya 68,1% dan cenderung menurun. Jadi, tidak peduli bagaimana Anda memanggilnya, apakah ayah, ayah, muncul, atau semacamnya, hitung sendiri di antara yang beruntung.

Itu karena kebapaan sekarang dikatakan sebagai masalah keluarga dan sosial terbesar yang kita hadapi saat ini. Memang, fathers.com melangkah lebih jauh dengan mengatakan bahwa, "Jika diklasifikasikan sebagai penyakit, kebapakan akan menjadi epidemi yang layak diperhatikan sebagai keadaan darurat nasional."

Jangan meragukannya sebentar.

Menurut Biro Sensus AS, sekitar 24,7 juta anak-anak kita tidak tinggal bersama ayah biologis mereka. Itu berarti 57,6% anak kulit hitam, 31,2% anak Hispanik, dan 20,7% anak kulit putih. Dan sementara, pada tahun 1960, hanya 8% anak-anak dibesarkan oleh seorang ibu tunggal, pada 2012, angka itu mencapai 24,5%.

Dengan kata lain, sekitar seperempat dari anak-anak kita tidak tinggal dengan ayah.

Dan demikian kata Waktu New York penulis buku laris Michael Gurian, "Tanpa ayah Anda tidak akan memiliki peradaban. Hari Ayah mudah-mudahan waktu ketika budaya mengatakan, 'Ini adalah saat kita untuk melihat siapa pria dan anak laki-laki kita. Jika kita tidak melindungi ayah, kita akan benar-benar kacau. "

Tampaknya kita mungkin sudah, karena kita dilaporkan menghabiskan $ 160.000 per anak untuk kesejahteraan anak dan pendidikan – dengan sebagian besar dihabiskan setelah tahun-tahun awal masa kanak-kanak. Itu diterjemahkan menjadi sekitar $ 29,4 miliar kembali pada tahun fiskal 2010, dan angkanya masih naik.

Hasil lain: Dikatakan bahwa 90% dari putus sekolah menengah dan 63% dari orang muda yang melakukan bunuh diri berasal dari rumah yatim piatu.

Seperti yang dikatakan, sepertinya kita sudah dalam masalah, dan itulah sebabnya buku seperti Bill Byrne Berapa Lama Yang Diperlukan untuk Menangkap Ikan sangat penting. Didedikasikan untuk ayahnya yang meninggal pada usia 44 tahun, dia menulis, "… Seperti air mata di sweater favorit, lubang kematiannya yang tercipta dalam hidupku semakin terurai seiring dengan berlalunya waktu." Ketika dia menceritakan, dia sering bermimpi tentang ayahnya yang akan muncul entah dari mana, meninggalkan dia selalu dengan "penerimaan suram bahwa ketika mimpi berakhir, dia akan pergi, dan aku akan sendirian."

Lubang yang tidak bisa diperbaiki …

Ingin membantu membuat lekukan di lubang itu? Anda dapat dengan sumbangan ke Pusat Nasional untuk Ayah, yang membantu meningkatkan kehidupan anak-anak dan keluarga dengan memberi mereka alat, sumber daya, dan program. Sebagai organisasi mengingatkan kita: "Bahkan jika Anda seorang ayah yang terlibat [or are fortunate to have one]Sampai kita berhasil, anak-anak dan cucu-cucu Anda akan tumbuh dalam budaya ayah yang tidak hadir dan anak-anak yang tidak berbuah. Mereka akan terpengaruh!"

Terima kasih, selamat Hari Ayah.

Koleksi Baru Khotbah Diterbitkan oleh Salah Satu Pengkhotbah Terbesar Amerika

Khotbah-khotbah yang terpilih dari Dr. Roger Bourland adalah kompilasi dari karya-karya salah satu pengkhotbah terbaik dan paling terkenal di Amerika. Pada tahun 1976, Dr. Bourland adalah penerima Penghargaan Penginjil Beragama Gereja Metodis Bersatu dan dia juga seorang pembicara di The Protestant Hour, acara radio populer yang masuk ke rumah Amerika yang tak terhitung jumlahnya setiap minggu. Sekarang putranya, Joe Bourland, telah mengumpulkan beberapa khotbah terbaik ayahnya dan paling populer menjadi satu volume untuk kesenangan pembaca dan makanan rohani.

Khotbah dibagi menjadi enam bagian. Yang pertama mencakup khotbah-khotbah Dr. Bourland ketika dia "berkhotbah dengan pak." Selama beberapa tahun, Dr. Bourland adalah seorang pendeta di Green Bay, Wisconsin, dan akibatnya, ia memiliki beberapa pemain dan pelatih Green Bay Packers di sidangnya, termasuk Bart Starr. Saya bukan penggemar sepak bola, tetapi hati saya senang mendengar tentang persahabatannya dengan orang-orang ini yang diangkat sebagai teladan bagi masa muda kami. Dia sering menghabiskan waktu bersama mereka, bahkan bekerja dengan mereka, dan yang paling penting, dia berbicara tentang bagaimana tidak ada anak di jemaatnya akan percaya bahwa gereja adalah untuk "banci" ketika dia memiliki ingatan tentang seorang pemain sepak bola pro 250-pound duduk di sampingnya di gereja.

Bagian kedua dan ketiga dari buku ini adalah khotbah yang dikumpulkan sementara Dr. Bourland berkhotbah pertama di Green Bay dan kemudian di Omaha, Nebraska. Bagian keempat mencakup banyak khotbahnya dari tahun-tahunnya di The Protestant Hour. Bagian kelima sangat istimewa karena untuk acara-acara khusus yang berjudul "The Seasons," itu termasuk khotbah-khotbah untuk hari libur nasional dan liturgi — termasuk untuk konfirmasi, untuk Thanksgiving, dan untuk Advent serta khotbah yang sangat istimewa Dr. Bourland berkhotbah di bukunya. pernikahan putra Joe.

Bagian terakhir adalah serangkaian khotbah Dr. Bourland yang dikhotbahkan selama munculnya gambar pada Charles Dickens 'A Christmas Carol. Dengan menggunakan masing-masing dari tiga hantu Ebenezer Scrooge bertemu sebagai fokus untuk setiap minggu, Dr. Bourland menunjukkan kepada kita bagaimana Natal bukan hanya tentang hadiah tetapi tentang menjadi sensitif terhadap orang-orang di sekitar kita, menyadari Natal tidak selalu mudah bagi orang lain, dan menjadi orang Kristen yang baik dalam belas kasih kita satu sama lain.

Ceramah Dr. Bourland tidak berat dalam moral dan tidak ada dosa dan kutukan fokus di sini. Dia berbicara tentang dosa dan bahkan seksualitas, tetapi ketika dia melakukannya, itu adalah cara yang tulus dan praktis. Faktanya, kita bisa menyebut seluruh koleksi ini sebagai tentang Kekristenan praktis. Dr. Bourland tidak percaya pada Fundamentalisme, dan dia menjelaskan bahwa Alkitab ditulis untuk orang-orang yang hidup di zaman Alkitab dan tidak secara langsung untuk kita hari ini-dengan perluasan, ia mengatakan tidak ada gunanya mencoba memprediksi kapan dunia akan berakhir. berdasarkan Kitab Suci. Sebaliknya, ia mendesak kita untuk hidup setiap hari seperti ini adalah hari terakhir kita sehingga kita siap untuk apa pun yang mungkin terjadi.

Meskipun banyak dari khotbah-khotbah ini dikhotbahkan sebanyak empat puluh tahun yang lalu, mereka tetap sangat relevan saat ini. Dr. Bourland berkhotbah tentang Perang Dingin dan ketakutan akan perang nuklir, yang tetap menjadi perhatian utama dewasa ini. Dia mengatakan kepada kita untuk tidak fokus pada hal-hal ini tetapi menjadi terbiasa untuk menunggu kedatangan Yesus. Dia memberi tahu kita:

"Jadi kita harus memasuki momen-momen penantian kreatif. Ini adalah masa-masa harapan, harapan, dan pencarian. Apa yang telah terjadi sebelumnya tidak lagi menjadi bagian dari kita. Belum terungkap apa yang akan terjadi selanjutnya. Tuhan menyenggol kita dan kita tahu bahwa itu salah hanya untuk berdiri di sana di gunung, melihat dengan mulut terbuka lebar. Kita menemukan diri kita dalam fase sementara, tetapi itu adalah fase yang menunjuk di luar dirinya sendiri.

"Ada satu hal yang luar biasa tentang hal itu. Kami bisa melihat bahwa hal semacam ini selalu menjadi bagian dari rencana kekal Allah bagi umat-Nya. Kami memperhatikan dan berharap ketika Roh Allah surut dan mengalir di sekitar kami."

Kadang-kadang, Dr. Bourland memberi kita pembacaan Alkitab yang sangat dekat, terutama dalam beberapa khotbah yang berfokus pada Mazmur. Di lain waktu, dia memanfaatkan sumber-sumber lain untuk membantu mengilustrasikan poin-poinnya dan memberi cahaya baru pada cerita-cerita terkenal. Sebagai contoh, dalam khotbahnya tentang perumpamaan Anak yang Hilang, dia membawa Shakespeare's King Lear sebagai referensi.

Sebagai seorang Katolik, saya menemukan beberapa khotbah Dr. Bourland tentang John Wesley dan khotbahnya menjadi menarik sehingga saya dapat memahami Methodisme dengan lebih baik. Dan saya senang mengetahui Dr. Bourland jelas percaya pada ekumenisme — bahkan merujuk keyakinan Katolik yang bernilai, terutama kekuatan untuk mengaku dosa.

Di zaman penembakan dan terorisme acak, kami sangat perlu mendengar apa yang dikatakan Dr. Bourland tentang pentingnya non-kekerasan. Dia mengilustrasikan hal ini dengan berbicara tentang perjalanan berkemah di padang gurun yang dia ambil ketika dia mempertimbangkan membawa pistol bersamanya untuk perlindungan. Dia memutuskan untuk tidak membawa senjatanya, hanya untuk datang sejauh lima meter dari seekor beruang di jalan setapak. Untungnya, beruang itu lari karena kebisingan yang dia dan keluarganya buat, tetapi Dr. Bourland membuat poin yang sangat bagus di sini:

"Apa yang akan terjadi jika saya mengambil pistol ke Quetico? Saya tidak akan menembak beruang itu, tetapi saya yakin bahwa chemistry di antara kita akan sangat berbeda. Kekerasan potensial mengubah segalanya.

"Non-kekerasan kreatif adalah salah satu kekuatan paling kuat di dunia. Ini menghilangkan ketakutan yang tak berdasar dan membangun cinta damai di antara orang-orang yang berkemauan baik.

"Kekuatan sejati tidak harus menegaskan atau membuktikan dirinya. Kekuatan yang sesungguhnya adalah lembut dan baik. Seperti itulah kekuatan Anak Domba."

Tema terakhir yang akan saya komentari dalam khotbah-khotbah yang benar-benar selaras dengan saya adalah apa yang dikatakan Dr. Bourland tentang kesabaran. Saya dapat sepenuhnya berhubungan dengannya ketika dia menggambarkan ketidaksabarannya sendiri dan bagaimana dia membenci pertemuan, dan saya suka ketika dia menggambarkan Yesus sebagai salah satu dari orang yang paling tidak sabar. Kemudian Dr. Bourland mengungkapkan bahwa kita yang bertempur dengan ketidaksabaran kita sendiri tidak perlu terlalu khawatir tentang hal itu. Dia menyatakan:

"Apa kesabaran dalam Perjanjian Baru? Kesabaran yang dibicarakan oleh Paulus sebagai tanda umat Allah adalah sesuatu yang sangat berbeda dan jauh lebih penting daripada apa yang pada awalnya saya pikir saya dapat menendang diri sendiri karena tidak pernah merasakannya sebelumnya. Kata Perjanjian berarti ketabahan, Kata Perjanjian Baru berarti kesabaran Kata Perjanjian Baru berarti ketekunan Kata dalam Perjanjian Baru berarti menanggung rasa sakit atau kejahatan atau penderitaan tanpa menunjukkan wajah yang panjang atau perlu membalas dendam pada seseorang. mampu membalikkan pipi yang lain ketika seseorang menampar Anda Rahasia di balik itu adalah bahwa di dalam Kristus, tidak ada sesuatu pun di dalam yang membuat Anda harus menampar kembali Kesabaran! Kata Perjanjian Baru berarti mampu melukai tanpa membara dalam kemarahan. Kata Perjanjian Baru berarti mampu membawa apa pun yang dibawa kehidupan tanpa kehilangan hati atau keberanian atau ketenangan Kata-kata Perjanjian Baru berarti mampu mengambil pandangan hidup yang begitu panjang sehingga tidak ada hal-hal besar maupun li hal-hal yang tegang dapat menghancurkan Anda. Itu adalah kesabaran dan itu adalah hadiah. "

Dr. Bourland memiliki jauh, jauh lebih banyak untuk dikatakan yang dapat membantu kita hari ini. Di zaman rasa takut, marah, kekerasan, dan pertarungan politik ini, kita semua perlu berhenti sejenak dan mengingatkan diri kita sendiri apa artinya menjadi orang Kristen – untuk bergaul satu sama lain dan meletakkan fokus kita pada hubungan kita dengan Tuhan. Siapa pun yang mencari sedikit penghiburan, saran yang baik, atau pengetahuan Alkitab yang lebih baik dan apa artinya menjadi orang Kristen akan mendapat manfaat dari kata-kata yang memberi hidup dalam buku ini.

The De-Sosialisasi Amerika

Apakah masyarakat kita kehilangan sesuatu? Apakah lem masyarakat yang mengikat kita kehilangan kualitas adhesifnya? Apa yang sedang terjadi? Karakter dan nilai-nilai kemasyarakatan yang begitu berharga oleh generasi sebelumnya, dan sangat penting bagi perkembangan kita, tampak kurang nyata saat ini. Jika ini benar, ke mana akan membawa kita?

Nilai-nilai Amerika

Budaya kita tidak unik, tetapi penting bagi keberhasilan dan kelangsungan hidup kita sebagai bangsa yang dominan. Sebagian besar kekuatannya dapat dikaitkan dengan Wild West, karakteristik frontier dari pembangunan kita. Nilai-nilai budaya fundamental kita secara tradisional termasuk: kebebasan, individualisme, patriotisme, kedermawanan, privasi, keluarga, dan pekerjaan. Dan meskipun kami menghargai kemandirian, kami selalu menikmati kekompakan dan dukungan timbal balik yang telah memungkinkan kami untuk bersama-sama dalam krisis, apakah itu perang, masalah ekonomi atau bencana alam.

Distorsi

Nilai-nilai ini tampaknya sedang mengalami perubahan. Apakah perubahan ini bersifat sementara atau permanen, hanya waktu yang akan diungkapkan. Nilai-nilai utama tampaknya ada di sana, tetapi mungkin mengalami beberapa distorsi. Kebebasan kita dibatasi oleh ancaman eksternal dan ketidakpercayaan internal. Ancaman terorisme telah meningkatkan kecurigaan, dan menyerbu privasi. Kami lebih tunduk pada pemantauan teknologi atas tindakan kami, dan terkendala dalam gerakan fisik dan dunia maya kami.

Keluarga, dan bahkan persahabatan telah diuji dengan meningkatkan tuntutan pekerjaan dan teknologi yang semakin menggantikan interaksi langsung. Karena kesuksesan materi telah meningkat dalam keluarga prioritas, ia telah mengambil posisi belakang. Ukuran keluarga terus menurun, dan keluarga besar kurang penting. Alih-alih merawat anggota keluarga lanjut usia mereka dikirim ke fasilitas perawatan. Begitu juga dengan anak-anak. Seringkali, pekerjaan menuntut konflik dengan tanggung jawab mengurus anak.

Kedermawanan masih ada. Kami adalah orang yang sangat dermawan. Namun, tekanan keuangan telah membebani. Dan sikap setiap orang yang keluar untuk diri mereka sendiri telah mengganggu pemberian, seperti depersonalisasi dan, ketergantungan pada institusi untuk menangani hal-hal ini.

Patriotisme juga mengalami penurunan. Wajib militer ke militer telah diganti dengan pasukan bersenjata bayaran. Putusan pengadilan telah membatasi demonstrasi patriotisme publik, dan para pemimpin politik jarang membicarakannya.

Kita tampaknya secara kolektif kelelahan, kecewa, skeptis dan curiga; dalam mode bertahan hidup bungkam.

Masa depan

Akankah nilai-nilai kita terus terkikis dan berubah? Mungkin; dengan tidak adanya beberapa paradigma baru, keharusan sosial, pendidikan nilai atau kepemimpinan. Kami berkembang untuk lebih baik atau lebih buruk. Mungkin nilai-nilai baru akan menggantikan yang lama; yang lebih konsisten dengan realitas saat ini. Atau mungkin kita akan kembali kepada mereka yang menghasilkan kemajuan dan kesuksesan yang tak tertandingi. Apapun yang terjadi, kesehatan dan kesinambungan seluruh masyarakat kita berada dalam keseimbangan.